可能损失的痕迹雕塑和摄影作品:与新吉特纳-山本的对话

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不锈钢雕塑

新吉特纳-山本的 雕塑和摄影作品引起了一种静谧,存在和灵性的共鸣。参观具有个人意义的地点-从辛辛那提(Cincinnati)到斋浦尔(Jaipur)的历史和神圣地点以及爱尔兰,瑞士和西北太平洋的偏远荒野哨所-他直观地选择了他的资料。在他最近的作品中,他发现了带有铁水,金箔,盐晶体或灰尘的地层中的物体和碎片,鼓励观众考虑时间的流逝以及启示性体验中蕴含的情感和记忆。


比哈夫猎人:在“忏悔”系列(2010年进行中)中,为发现的自然物体和历史片段添加了新的图层,以使隐藏的意义得以显现。系列名称来自意大利语中对绘画的改动,其痕迹在完成的作品的表面下依然存在。您如何寻找这些物体的材料?是什么导致您前往俄亥俄州辛辛那提(Cincinnati)废弃的19世纪教堂,在那里您收集了石膏和石膏浮雕的残骸?

Shinji Turner-Yamamoto:通常,我不寻找材料;感觉好像它们来找我或表现给我,通常是意想不到的礼物。2008年,当我第一次访问圣十字教堂时,我立即注意到石膏建筑碎片和剥落的油漆碎片在地板上,上面覆盖着厚厚的灰尘,尤其是在后殿附近。一年后,我才开始收集这些碎片。我喜欢在那里看它们,但是当建筑物的所有者开始清理展览空间时,我觉得我需要收集这些碎片。当我拿起它们并仔细观察它们时,我开始看到它们中的风景,就像传统的日本Suiseki一样。查看。我以为我只会收集一个样本,但最终却留下了约1,000磅的碎片。起初,我不确定该如何处理所有这些碎片,我只是不想让它们最终变成垃圾箱。

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旅行时,我会收到类似的顿悟,它们是我艺术创作中最强大的力量。例如,在我第一次出国旅行时,我看到雨水从罗马拥有2000年历史的万神殿的眼中滴落。在那个人造空间中的降雨是极高的。那次经历定义了我如何与作品联系展览空间。


BHH:您能解释一下有关苏塞基岩石的欣赏吗?观察它们的细微标记和形状的这种做法如何与您对教堂残骸的经历相平行?

ST-Y:从某种意义上讲,它是强制的ichi-go ichi-e(“一次,一次会议”)时刻。这是日本茶道中最重要的概念之一,它是由16世纪的茶道大师参之里久在战国时期(即持续不断的军事冲突)确立的。当您认为或感觉到这是最后一次,有时是第一次也是最后一次时,您可能会看到一个人一生中的一刻,您自然会专注于那一刻的每个细节,包括环境和环境。这些材料使我产生了强烈的审美共鸣。我对在小石头上看到风景的想法很感兴趣,尽管我所寻找的并不是像苏塞基那样的字面微型风景,而是事物碎片所唤起的地点或时间感。


BHH:您对片段过渡到垃圾桶时特别感兴趣。从某种意义上说,您发现科勒铸造厂地板上丢弃的铸铁副产品的感觉与您相似,您在2018年担任驻场艺术家。该铸造厂碎屑也进入了“ Pentimenti”系列。

ST-Y:在我们的文化和社会中,灰泥碎片和炉渣都是垃圾,毫无价值。另一方面,自然界中不存在垃圾。我将奥利弗·萨克斯(Oliver Sacks)在他的最后一篇论文中提到的金属和矿物质(“永恒的象征”)添加到这些发现的物体上。

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BHH:开始扩充找到的对象后,您将如何处理?您是研究每组对象的上下文还是依靠直觉?当您进入去圣洁的教堂时,您写下了“鹅肉”的感觉。在最近的一次采访中,您提到了在中西部大片道路上看到奥陶纪化石时的敬畏之情。

ST-Y:鹅肉或敬畏的感觉是开始朝某个方向努力的动力和最初的灵感。然后,我的作案手法是减慢在进行过程中考虑和定义工作的过程。收集行为和对该行为的记忆力极大地影响了我的创作过程。我第一次在一个特定的物体上看到的方式和位置-无论是在高耸的350英尺高的路段上露出奥陶纪地层,小小的冰冻小河,工厂的室外回收场,还是在红色铁水飞溅的铸造厂中-影响结果。


教堂的废墟就是一个很好的例子。我当时真的不知道该怎么办。当我处于项目的混乱阶段时,一个新系列往往突然开始。当我第一次访问辛辛那提当代艺术中心查看为“失踪”展览(2010-11年)分配的空间时,我意识到狭窄的空间就像教堂的中殿。展览与我在圣树教堂的“ 全球树计划:吊园 ”展览同时进行。(2010),因此“ Pentimenti”系列的概念以及该空间的整个装置在我脑海中逐渐形成。几个月以来,我一直在思考痕迹,包括教堂失踪的十字架站的阴影。我也正在考虑埃及西奈山修道院的圣像中使用的“修金”技术。当时的想法是创造新的与这些易碎的石膏和石膏浮雕片段,完美的制造金身“图标”,“站” 质料为项目我构想。

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在科勒艺术/工业居住期间,“ Pentimenti:Strata”系列也突然开始。我发现自己被科勒艺术家家卧室窗户前生长的树上的苹果花吸引住了。不知何故,我想捕捉那种香气。在某种程度上,用熔融金属捕获气味的不可能使我敞开心—-从一开始这是一个不可能的项目。在第一天,为零件制作砂模没有按计划进行。我在模具上工作了几天,然后意识到我才刚刚开始一个全新的系列。有趣的是,一些“ Pentimenti:Strata”(新近用松针嵌入的砂铸黄铜作品)散发出了几天的松香。


BHH:失败或不按计划进行的经历对您的过程是否重要?

ST-Y:犯错误是艺术实践所固有的。我知道小而重大的失败都会给我的工作带来重要的见解。当出现问题时,我需要暂停并思考得很快,尤其是在涉及时间敏感技术时。这已成为我创作过程中公认的一部分。有时,我故意将不可能或未知的元素纳入我的作品中,以引起强烈的沉思。

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BHH:您对考古的兴趣是否也将铸造废渣等废弃材料告知您的工作?

ST-Y:很有可能。甚至是一天之久的炉渣碎片也会与伊特鲁里亚人,埃及人或其他考古遗迹在美学上产生共鸣。矿渣具有起源于地球的火山岩和起源于天体的陨石的某些特征。我认为矿渣是由考古和地质学上永恒的物体组成的,我有兴趣将其用作将永恒性纳入我的作品的一种手段。斯科里亚(Scoria)是一种特殊的火山岩的名称,它来自拉丁语,意为“矿渣”和“浮渣”。


我不打算使用炉渣。实际上,我根本没有考虑过科勒工厂中是否存在炉渣。然后,在居住的几周内,当我在艺术家工作室和“ pep-set”砂模制作区域之间行走时,我在工厂车间发现了一个小的深色玻璃状物体。此片段后来成为Pentimenti#83中的元素。我开始注意到各种铸造副产品。我所谓的“铁渣小球”对我来说最吸引人。用考古学的术语来说,它们被称为“炉渣球”或“球形锤秤”。但是它们类似于在陨石撞击坑中发现的小球,陨石撞击坑是由蒸发的陨石金属在空中形成的,因此我更喜欢将它们称为小球。我意识到,在熔融金属的运输过程中会发生类似的事件(尽管规模要小得多)。

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BHH:您能描述一下如何制作用来安装这些作品的演员“指甲”吗?

ST-Y: “钉子”也是铸造过程的副产品。铸造金属时,需要有浇口和浇口才能使熔融金属进入模具,然后还需要有排气口以排出热量和气体。一些金属应溢出这些通道。钉子从通风孔中溢出而凝固,一旦被切掉,它们恰好是我工作的理想悬挂钉子。在驻留的后期,我试图通过将这些渠道并入作品本身来消除制作这些渠道的需要。例如,在“ Pentimenti:Strata”系列中,没有浇道,浇口或通风口可以切断。


在科勒工厂铸造黄铜和铁合金后,我很快意识到,如何将熔融金属倒入模具中会显着影响最终表面的颜色,色调和质感。当我浇铸薄冰晶时,尤其是在2018年春天伯恩海姆植物园和Research Forest艺术家驻地期间在冰冻的小溪中捕获的冰晶时,我尤其注意到这一点。对于“ Pentimenti:Strata”,我将熔融金属的流动结晶为几乎二维的工作,部分控制了手浇注的节奏和速度。产生的表面表现为由单列或双列结合而成的伪造的类似地层的地质构造,即高热流量的纹理区域的痕迹。

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BHH:根据罗兰·巴特斯(Roland Barthes)的说法,铸造的过程与摄影的过程在我之间产生了共鸣,这是一个索引过程,可能导致“死亡面具”,及时冻结的时刻。您最近的几个项目都使用摄影和电影来探索地质形式。这些项目(例如“ 恒星沉默”和“ 全球树木项目:闪电”)是否在雕塑和摄影语言之间起作用?摄影是保存或改造容易丢失的事物的另一种方法吗?

ST-Y:似乎某种可能的损失(或短暂的现象,事件和物体)触发了我的行动。有紧迫感。2011年,当我在伯恩海姆研究森林(Bernheim Research Forest)寻找被闪电击中的树木并最终找到它们时,我没有拍照,直到突然有一棵枯死的树木撞到了我旁边的地面上。声音被静音了,但声音很大,使我陷入了彻底的死寂。当我“醒来”时,我意识到这些树在下次遇到它们时可能无法站立。


我一直在寻找真实的东西-材料本身固有的形式或颜色。通过摄影,我呼吁一种来自形式,色彩或运动记忆的美学力量。通过我最近在模具制造和铸造方面的经验,这种力量在我的工作中变得越来越重要。本质上与石化发生相同的过程。我在亚利桑那州东部观察到2.3亿年前的木化石。我将自己的实践视为一种炼金术,可以加速通常在地质时期内发生的自然现象。

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BHH:您是否仍然像您曾经在艺术家声明中所写的那样,“将粉末和灰尘视为最终消失的终极材料?” 您对尘埃的兴趣是否有理论上的依据,例如罗莎琳德·克劳斯(Rosalind Krauss)和伊夫·阿兰·布瓦(Yve-Alain Bois)的“无形式”概念,它崇尚艺术的基本唯物主义而不是崇高的地位?

ST-Y:我仍然对粉尘和粉尘感兴趣。Powder保留了其原始特征,但在经验领域,它倾向于躲避自身的实质性。从概念上讲,我将这些材料与在日本花园和神道圣地中形成白色广阔空间的沙子或鹅卵石联系在一起,这暗示了发生宇宙主义仪式的原始海洋。他们让我想起了希腊的temenos或罗马的圣殿,神圣的空间。重要性在我的创作过程中至关重要,但是当我完成工作时,应该将其转变为其他东西,留下痕迹。


BHH:也许您正在从一种基本的唯物主义转向一种变革性的东西。将金箔应用到破碎的碎片上感觉就像是一种恢复性的举动,而且您一直在生长的盐晶体也具有生成力,这与将材料粉碎成粉末的熵作用不同。您是否在这些过程之间寻求平衡?他们的关系使我想起了卢克修蒂斯(Lucretius)的话语,它激发了您的灵感:“可见的物体因此不会彻底灭亡,因为大自然会把一件事从另一件事中修复出来,并且在没有他人死亡的情况下,任何东西都不会诞生。” 

ST-Y:我可能会在所有工作中寻求这种平衡或紧张感,这对我来说很有意义。这是我们自己在宇宙中的存在的一面镜子:熵和生力的并存。